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言

第一单元 翰墨清鼾

文人的闲适之眠

本图描绘了一位文人闲适的消夏避暑生活：在盛夏的绿槐浓荫下，一男子袒胸、翘足，仰卧在凉榻上，闭目养神，怡然自得。床头立着一面屏风，上面绘有雪景寒林图，给人一种清凉扑面的感觉。画家捕捉了文人最闲适松弛的瞬间：其睡姿洒脱不羁，全然忘我，体现了“心静自然凉”的哲学境界，不仅是在消夏，更是在精神上远离尘嚣，回归自然本真。

此页充满禅意与逸趣。一老者倚靠古松，粗服敝履，酣然入梦。典型的“减笔”画风，线条简练纵逸，却精准勾勒出人物慵懒的神态。松树象征风骨与长寿，与之相伴而眠，寓意精神与自然同化。这并非精致的贵族小憩，而是野逸高士或禅僧的随性休憩，展现了脱离礼法束缚、追求身心绝对自由的旷达境界，是宋人尚意精神的体现。

《梦蝶图》取材于“庄周梦蝶”的典故，将此场景置于炎夏树荫。童子抵树根而眠，庄周坦胸仰卧石榻，鼾声醉人，其上一对蝴蝶翩然而乐，点明画题。此卷直接诠释庄子“物我两忘”的哲学命题。睡眠在此成为连通现实与梦境的桥梁。画家并非单纯描绘休息，而是探讨存在的本质：是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？这种深沉的哲思，将文人睡眠的主题提升至形而上的高度，成为精神逍遥的终极象征。

此图描绘文人雅集场景。水阁中二人对弈，一人于屏风后的榻上独自酣睡。睡眠并非画面主体，却是点睛之笔。它生动记录了文人生活的完整节奏：从雅聚的热闹到独处的静谧。屏风隔开了喧嚣，守护着一方私密的休憩天地。这“忙中偷闲”的一刻，体现了文人生活中张弛有度的节奏感与高级的生活情趣，真实而富有生趣。

此图聚焦于睡眠本身的状态。高士于侧卧在竹榻上，身下枕着兽皮。竹榻旁屏风将三面围起来，屏风上画着海浪图案，高士虽闭目沉睡，但仿佛身处波涛山林的天地自然之中。

此图为别号图，是周臣为一位裴姓，号春泉的文人所作。画面起首以裴君的草堂为中心展开，草堂轩敞明亮，陈设简洁，堂外古松盘曲。主人正伏案假寐，堂外一童子持帚清扫，体现出闲雅出尘之趣。中国画中往往绘文人隐士昼眠以示对外界的漠不关心，暗示他们与作官者有不同的享受，宣扬自我解脱、自我慰籍的处世哲学。画家巧妙地突出近景的板桥流水，以示“春泉”之意，又以假寐表示“小隐”，点明主题。

此卷是唐寅“白日梦”的自我写照。一高士于深山草堂中伏案而眠，神态安详。虚处约略作连绵山头，空蒙处置一宽袍大袖的士大夫，衣饰整洁，大袖随风飘动似有飘然于仙境之感。睡眠于此超越了休息，成为一种幻想性的精神出走。结合唐寅坎坷生平，此作更像是他借画抒怀，在现实中不得志，便只能在梦中的“草堂”里寻求一方净土，寄托其超脱尘俗、追求逍遥的理想。

本幅行书自题七绝诗一首：“十里桐阴覆紫苔，先生闲试醉眠来；此生已谢功名念，清梦应无到古槐。”从题诗内容可以看出，此图是他在科场案受打击回苏州后所作，是画家看破尘事，不再追求功名，从此幽居林下的写照。它描绘的并非睡眠之形，而是“清梦”之神——一种摒弃杂念、心神澄明的理想状态，是唐寅对精神净土的诗意构建。

仇英此作展现了文人理想的书斋休憩场景。雅士于临水的精雅书堂内倚案小憩，梧竹掩映，环境清幽静谧。器物陈设一丝不苟，刻画工细，反映了明代文人对于生活美学的极致追求。闭目养神于此是融入整个书斋环境的一部分，是一种高度雅化的“闲情”。它并非困倦，而是在精心营造的审美空间中，一种有意识的、享受生活的姿态，体现了“室雅何须大，心远地自偏”的意境。

此页描绘了山居生活的片刻悠闲。一文人于临窗榻上侧卧小憩，姿态放松。窗外峰峦叠翠，溪流潺潺，室内仅有简朴家具。画面将宏大的山水与微小的个人休憩并置，形成强烈对比。睡眠于此，是文人将自身融入自然的一种方式，是“天人合一”观念的生活化实践。在壮阔的自然中安眠，凸显了人的渺小，也彰显了内心征服自然之境的宁静与强大。

第二单元 作辍小憩

小人物的率真之眠

她头梳高螺髻，上着窄口长袖紧身衣，下穿及地多褶长裙。身体似跪似蹲，双手支叠搭扶右膝，面右侧枕于双手之上。她神态平和，在静谧中散发出动人的魅力。

伏睡造型陶俑，实为少见。唐代的能工巧匠，注重神韵与意境的结合，创造了美学与现实生活融会贯通的艺术精品。

《清明上河图》描绘的是清明时节北宋都城汴京（今河南开封）东角子门内外和汴河两岸的繁华热闹景象。后段描写的是市区街道，城内商店鳞次栉比。画面中的一行人或许是走卒或者镖师，宅院内拴着一匹马，几人在院外大门口席地坐卧，一人靠坐在墙根下睡着了，另一人直接趴在地上睡了，生动而鲜活。

本幅画一文士独饮于舟上，旁边童仆或汲水、或烹食、或停舟打盹。打盹小童刻画尤为细致，只见他蹲坐在船尾，将橹抱在怀里，眼睛似闭非闭，仿佛正在和睡魔斗争。看罢似乎忘记了他作为仆役的身份，只觉孩童的天性与率真。

本图描绘了文人雅集的场景，文人们宴饮作乐，在一旁服侍之人的辛苦可想而知，在亭子的一角，一个负责烧水的小童便抵挡不住困意，蜷坐在地上打盹。在人物繁的长卷中刻画这样的小童形象，想必画家是有意为之。

日已斜挂，远处重岭，烟岚迷蒙，村居隐现。前景岸上有柳石环成一状似舞台之空间。一牧童正为牛系紖牛首偏倚，尾巴轻摆，温驯乖巧。另有三牛卧地休憩。一体大健硕，花白相杂；另二当为母子，双目相对，爱意无限。旁有一牧童以簑代蓆，枕膝而眠，面容祥悦，彷入好梦。身后却有同伴恶作剧而至。柳树干老槎枒，而枝嫩幼叶；远方桃林花开繁茂，点缀地通幅春意盎然。树石绘法与元意趣类明浙派风格，或为其先驱。

从画中人物的穿着和随身农具来看，三人应该是劳作归来，一人持锄头站立，与蹲下整理草鞋的人交谈，而另一人则直接伏在松树下的石块上睡着了。劳作带来的疲惫感让他沉沉睡去，即使别人说话也无法打扰他。这才是农民劳作后真实的写照。

本图描绘了《西厢记》中“张生月下抚琴诉心声”场景，图中显示厢房一角的景色，张生于院内文竹旁蹲坐抚着地上的琴，一书仆抱腿低头闭眼憨睡状，坐于房门阶梯处。墙外崔莺莺右手执团扇左手手指轻贴朱唇，似乎有点吃惊之态，而红娘立在假山旁，双手环抱一颗槐树，对着吃惊的莺莺会心一笑，早已经知道张生同小姐的心事。

本图描绘了水上小舟之中，一位老渔夫和一个小童，渔夫稍稍侧身，一手撑住头，一手抚在船板上，已经沉沉地睡去，留小童一人看着船。这类画看似画的是底层寻常的渔夫，但也极有可能是画家对隐逸精神的隐喻。

“蠏舍”即蟹舍，是古代捕蟹时搭建的简易窝棚，常与渔村、渔庄等景观相结合。

“蠏舍”一词最早出现于唐代张志和的《渔父》诗，宋代以后频繁出现在词与画中。画面左下角题跋：“唐张志和自称烟波钓徒。诗云。松江蠏舍主人欢。”可见在此渔父正是寄托了文人对归隐的向往之情。

此画据唐代诗人李白《春夜宴从弟桃花园序》内容创作而成，描写桃李花盛开庭园中的夜间游宴活动，画上除了文士饮酒赋诗，还有仕女逗弄小狗以及偷喝酒和打盹的童仆，充满轻松欢愉的气氛，李白于《春夜宴从弟桃花园序》中感叹人生苦短，应及时行乐。此画颜色浓丽，工整严谨，是清宫绘画细腻华美风格的典型之例。清代宫廷画家冷枚以李白此意作《春夜宴桃李园图》，冷枚画成后，恭恭敬敬呈给乾隆帝，乾隆帝看了很是满意，提笔在画正中央写了个“妙”字。

第三单元 醉玉颓山

宴饮后的纵情之眠

田畯是督民劳作的小官。《诗·小雅·甫田》:“饁彼南敌畝，田畯至喜。”郑玄笺:“田畯，司啬，今之啬夫也。”孔颖达疏：“此言田畯，乃当时主稼之人，故以司啬言之。”本幅画有三个连续场景：田畯拱手拜谢乡亲敬酒；酒酣骑牛而归，一人随行扶持；下牛后由一人搀扶行走。画面上的老者胡须雪白，开始时衣帽整齐，喝到醉意盎然时眼睛半眯，衣带松落，袒胸露腹，而后在众人簇拥下，手拿酒葫芦，由童子牵引而行。画面人物形象质朴。

画面绘远山高耸，山中各处桃花盛开，山脚木桥上，驴子驼着喝醉的主人向前方茅屋的方向走去，旁边还有一随行侍者搀扶着主人，侍者挑担紧跟其后。

此图松柏参天，虬曲茂郁。浓荫下，湍流边，上身裸露的男子，醉倒于兽皮上酣睡，旁置两个酒坛，一函古书，将风流倜傥的归隐文人，活灵活现刻划出不羁的性格。

《五王醉归图》是元代画家任仁发的鞍马人物画杰作，描绘了唐玄宗李隆基与其四位兄弟（宋王李宪、申王李撝、岐王李范、薛王李业）宴饮之后，醉意阑珊、策马归家的场景。为首的王爷伏鞍酣睡，需仆人搀扶才能骑马。唐代皇室兄弟间和睦相亲、共饮同醉的故事，被后世视为“帝王家难得之亲情”的典范。

此卷描绘了一群文人宴饮过后，酒醉的场景，他们神情姿态各异，有的跳舞，有的吹奏，有的逗弄童仆，而画面最右边的老者，喝得大醉，昏沉睡去无法站立，倚靠在仆人身上。

《渊明醉菊图》是一幅生动描绘东晋隐士陶渊明经典形象的写意人物画。苏六朋没有将陶渊明塑造成一个不食人间烟火的圣贤，而是捕捉了他酒醉后最真实、松弛的瞬间。此作不追求精细的刻画，而以洒脱的笔墨和诙谐的意趣，塑造了一位醉意朦胧、放浪形骸的“接地气”的陶渊明，展现了画家对隐逸精神的独特理解。

这幅《醉酒图》团扇，是其最擅长的市井风情题材的精彩缩影。在一方小小的圆形空间里，画家以诙谐生动的笔法，描绘了三个喝醉的人，各自倚靠着一个酒坛。他运用典型的减笔写意画风，人物轮廓以洒脱泼辣的线条一挥而就，墨色浓淡干湿变化自然，虽简洁至极，却将醉汉松软的肌肉、失控的体态和绵软的衣袍质感表现得淋漓尽致。

闵贞是“扬州八怪”之一，他的《醉八仙图轴》是一幅以道教八仙传说为题材、充满戏剧张力和写意精神的人物画杰作。此作摆脱了程式化的仙道图窠臼，以狂放泼辣的笔墨，聚焦于群仙醉酒的狂欢瞬间，将神话题材赋予了鲜活的生命力与人间烟火气。此画巧妙平衡了“仙”与“醉”的气质。他们的特征表明了神仙的身份，而浓重的“酒气”则让他们从高高在上的神坛走入人间。

此图绘竹树下三小鬼送醉酒的钟馗回府的情形，一小鬼拿乌纱帽玉带和外套，两小鬼搀扶酩酊大醉的钟进士踉跄而行，钟馗醉眼微闭，大腹便便，高抬左腿。形名刻画生动，用笔转折有度，是罗两峰人物小品之佳作。

“醉归”是画眼。在宫殿的露台上，清晰可见宴饮刚散的场景：宾客在侍从的搀扶下，正欲离去。中心人物身姿倾斜，步履蹒跚，明显带有醉意，侍从们小心翼翼地搀扶护送。这一组人物动态自然，神情生动，与周围静止、严谨的建筑形成了有趣的动静对比，瞬间激活了整个画面，赋予了冰冷建筑以温暖的“人气”和故事性。

结语